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  • 儒家君子觀及其價值

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    君子是傳統文化中理想人格的典范。君子的觀念在孔子那里是指仁義的、道德品格高尚的、有遠大抱負的人,這也是儒家“內圣”的內涵。儒家的“內圣外王”是君子的人生觀,...

    2019-11-29 09:27
  • 文化自知視角下的孔子思想和儒學精髓

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    習近平總書記在慶祝中國共產黨成立95周年大會上說過這樣一段話:“堅持不忘初心、繼續前進,就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。”他說,歷。。。

    2019-11-12 08:58
  • 我們對中國文化的信心和自豪

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    對中國的文化,我們應該是非常有信心的,非常開朗的,非常開放的,向全世界學習優秀文化,同時也向全世界傳播我們的優秀文化。

    2019-11-12 08:43
  • 儒家“君子之道”與領導干部道德修養

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    領導干部的道德修養,不僅關乎個人的成長和發展,更關乎黨委、政府的整體形象乃至事業的成敗。當前,面對紛繁復雜的社會現實,黨員干部特別是領導干部務必把加強道德修。。。

    2019-10-31 13:45
  • 國人亟需“文化反省” ——論“文化”及“文化儒學”

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    鑒于目前出現的某種原教旨主義的、抗拒現代化的文化思潮,國人亟需文化反省,以便建構現代化的新文化。漢語“文化”之“化”,古指人之存在狀態的轉化;而“文”,與“。。。

    2019-10-30 14:37
  • 早期儒學友愛倫理的范圍、功能與地位

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    習近平總書記強調:“孔子創立的儒家學說以及在此基礎上發展起來的儒家思想,對中華文明產生了深刻影響,是中國傳統文化的重要組成部分。”“中國優秀傳統文化的豐富哲...

    2019-10-28 10:05
  • 文化遺產必須“活”在當下

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    新中國成立70年來,我國文物博物館事業經歷了成立之初、改革開放和新世紀之初幾個顯著的發展高潮,我國已經穩步邁入文化遺產大國之列。走進新時代,對照習近平總書記對。。。

    2019-10-21 08:50
  • 從三重維度看先秦儒家心學精髓

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    兩千多年來,儒家不僅根據心與性合一的邏輯建構了源遠流長的心性理論,還從心與性相對分離的維度發展出較為系統的心學體系。提及儒家心學,人們馬上想到的是陸王心學。...

    2019-10-12 16:47
  • 家國情懷溯源

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    家國情懷的核心內涵是在家盡孝,為國盡忠;實踐途徑是修己安人,經邦濟世;價值理想是以身報國,建功立業。

    2019-10-08 09:54
  • 董仲舒儒學的精神方向

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    e77乐彩手机登录 我覺得董仲舒儒學是真正的實現創造性轉化、創新性發展的“新儒學”。董仲舒是對先秦儒學進行創造性轉化、創新性發展的一個思想大家,他所創建的儒學是真正的“新儒學”...

    2019-09-26 08:40
  • 宋明理學片論

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    2019-09-25 10:21
  • 文化傳承 勿忘“拾遺”

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    “拾遺”,顧名思義就是把自己丟掉的東西撿回來,當然我要說的,肯定不是我們丟了一個錢包或者丟了一個手機或者丟了一個什么物件,需要我們把它撿回來。我在這里想與大...

    2019-09-18 09:41
  • 世界儒學中心“落戶”曲阜尼山意味著什么

    “高山仰止,景行行止,雖不能至,然心向往之。”8月25日上午,尼山世界儒學中心在山東曲阜正式成立。尼山世界儒學中心由教育部、山東省人民政府和國內相關研究、教育機。。。

    2019-11-11 10:31
  • 尊師重道

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    e77乐彩手机登录 師道,指為師之道,指師者所承載之道;師德,指為師的德性與德行。“道”與“德”合成一個詞為“道德”,二者本來也有分別。“道”無言無形,卻承載一切,只能用思維意。。。

    2019-09-16 09:20
  • 毛澤東的文化自信和美學精神

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    毛澤東說過,“人是要有一點精神的”。沒有精神,人不會有出息。一個黨也是如此,沒有精神,這個黨立不起來。在95年的奮斗歷程中,中國共產黨培育形成了一系列彰顯黨的...

    2019-09-10 09:00
  • 學校理應成為傳承國學的重要基地

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    現代意義上的“國學”概念已有一百多年的歷史,而這一概念的內涵與外延卻一直眾說紛紜,莫衷一是。簡單地說,國學是中國傳統文化的通稱,主要是指國家、民族、歷史文化...

    2019-09-06 09:55
  • “敬-誠-忠”情感結構中的儒家仁政

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    儒家的政治理念在中國政治思想史中可歸屬為“仁政”,其政治思路屬于責任政治。然而,受五四新文化運動的沖擊,這一在中國歷史上實行了兩千余年的政治理念,學術界一直。。。

    2019-09-05 16:58
  • 談談孔子的“詩禮傳家”

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    中國傳統社會是以血緣關系為紐帶的家國同構社會。在傳統農業社會里,家庭是基本的生產單位,又是社會的基本組織細胞,是連接個人與社會、個人與國家的樞紐。對于每個人...

    2019-09-02 09:34
  • 從文化哲學談孟子人性論

    孟學研究是近代西方儒學研究中長盛不衰的課題。數十年來,西方哲學界在這一領域所積累的資料已非常可觀。最具代表性的即是安樂哲的觀點,他高度的學術創見是對唐君毅、。。。

    2019-08-27 13:42
  • “性樸論”與荀子思想

    關于荀子的人性論,學術界頗有爭議,除卻傳統的“性惡”論,又“性樸”論和“性不善”論之說,其中又以“性樸”論最為引發關注。“性樸論”最初是日本學者兒玉六郎在197...

    2019-08-27 13:30
  • 學術史視域中荀子的崇學觀及其與孟學的分野

    荀子是繼孔子之后先秦儒家在“學”的問題上發揮最多的思想家,《勸學》一篇,酣暢淋漓,素為世人所重,至今耳熟能詳。但是,如果我們不僅僅把荀子的這種崇學觀視作一般。。。

    2019-08-27 13:49
  • 荀子與董仲舒儒學

    自孔子創立儒家學派至漢代初年,儒學經歷了兩次對于自身的反思,正是這兩次反思使得儒學在戰國紛爭百家爭鳴的時代能夠獨領風騷,經歷秦的滅頂之禍能夠浴火重生,并在漢...

    2019-08-27 13:27
  • 禮儀非兒戲

    禮儀文化是中國傳統文化的重要組成部分。美國學者赫伯特·芬格萊特將中國稱為“一個如神圣禮儀般存在的人類社群”。隨著中外交流活動的增多,各國政要的頻繁來訪,更是...

    2019-08-27 13:45
  • 楊倞《荀子注》之得失及其思想史影響

    唐元和十三年(818)楊倞注《荀子》書成,以今日之學術眼光來看,實乃學術史、思想史上的一件大事:前無古人,后來者則要等到近千年后清代中葉。更其關鍵的是,作為第一。。。

    2019-08-27 13:53
  • 荀子年壽行跡考

    荀子的年壽和生平事跡,是一個頗具難度的學術遺留問題。自汪中、胡元儀、王先謙,至梁啟超、錢穆、羅根澤、游國恩,無數知名的學者都曾留意于此,但眾說紛紜,莫衷一是...

    2019-08-27 13:46
  • 安樂哲《儒家角色倫理學》導讀

    “儒家角色倫理學”的相關研究,從上世紀70年代開始。國內學者對角色倫理的關注, 主要是從儒家正名思想出發,試圖建立一種以名定責、因名責實、名責相合的理論體系,樹...

    2019-08-27 13:35
  • 我對“文化”的若干思考

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    文化重要,但“文化決定論”是不對的。在當代世界,尤其是大國之間的博弈,起主導作用的仍然是經濟力量和政治力量,是經濟實力和軍事科技的發展水平。文化是綜合國力的...

    2019-08-20 15:37
  • 今天應當怎樣研究“孔子遺說”

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    任何學術問題的探討都應首先解決資料問題,孔子儒學的研究也不例外,資料問題尤為重要。由孔子在中國傳統文化中的地位所決定,對孔子思想的認識直接關系到對中國儒學與...

    2019-08-19 09:51
  • 從孔孟到荀子:“內圣外王”之拘蔽與法治理念之轉出?

    ——論先秦儒家治道理念的邏輯演進

    隨著國家形態由“分封制”向“郡縣制”的轉變,從孔、孟到荀子,儒家的治道理念也經歷并完成了一次實質性的轉進和發展,即由以“正心”為本的“德治”之道轉向以“治身...

    2019-07-22 11:44
  • 經學是以五經為元典闡發常道的學說

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    經學是中國傳統文化的根荄,中華民族的古代精神之魂都與經學存在著不可分離的緊密聯系。只有對經學作出合于歷史的理論解釋,才能說明中國文化為什么能夠延續數千年,中。。。

    2019-08-07 08:46
  • 不斷鑄就中華文化新輝煌

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    求木之長者,必固其根本。習近平同志指出,在5000多年文明發展中孕育的中華優秀傳統文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化,積淀著中華民族最深。。。

    2019-07-29 09:03
  • 士大夫精神有兩大面向 儒學與禪學有相通處

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    中國古代士大夫階層追求的是什么?士大夫精神的“圣賢氣象”,如何在人倫日用中體現?而儒家文化與禪之間,又有著怎樣關聯?2019年7月21至22日,“禪與中華文化”2019九...

    2019-07-25 09:02
  • e77乐彩手机登录文化有大傳統和小傳統之別

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    中國傳統文化進入現代生活,是我們研究歷史文化的人一直以來的期待。但傳統文化是個龐雜的范疇,以前并不這樣籠統地標稱,而是研究哪一部分就用這一部分的內涵加以標稱...

    2019-07-22 15:10
  • e77乐彩手机登录中華民族的耕讀傳統及其現代意義

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    中華民族自古就是以農立國,以耕讀傳家。《周易·系辭下》說:古者包羲氏之王天下也,仰則觀象于天,俯則觀法于地,觀鳥獸之文,與地之宜,近取諸身,遠取諸物,于是始。。。

    2019-07-17 16:11
  • 繼承與創新 國學發展的正道

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    如何定義國學?對這一問題,人們的看法差別還比較大。有人認為國學應該是“中國學”的簡稱,國外也有說“漢學”的,因為主要以漢文字為載體。至于什么是“中國學”,有。。。

    2019-07-09 16:52
  • 用儒家禮樂傳統教導當今全球社會

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    上世紀六十年代,在日本作為外交語言的學生,從我第一次發現它開始,我已經對儒家文明復興充滿敬畏,然后在1976年,在駐北京的澳大利亞大使館服務期間設想它的進一步發。。。

    2019-07-05 09:26
  • e77乐彩手机登录從清儒荀學研究的不足看當下荀學復興所要解決的一個根本問題

    對于當下熱度不減的荀學研究,有學者把它稱作是繼清代之后的又一場荀學復興運動。我贊同這種說法。但說到荀學復興,就有一個問題不得不去反思:當下的荀學復興運動究竟。。。

    2019-07-05 09:38
  • 道德是家風的底色

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    中國好家風源自圣賢之教。北齊顏之推《顏氏家訓》說:“圣賢之書,教人誠孝,慎言檢跡,立身揚名,亦已備矣。”“誠孝”二字包含了太多內容,舉凡真誠、勤勞、仁愛、循...

    2019-07-01 09:19
  • 性樸與性惡:荀子言“性”之維度與理路

    ——由“性樸”與“性惡”爭論的反思說起

    回望近年來的中國哲學史研究,如果說還有熱點可言的話,那么荀子哲學無疑是一個得到了較多人關注的熱點之一。而在荀學的研究當中,“性樸”與“性惡”之關系,相對于傳...

    2019-07-09 09:56
  • 孔子興學的特色與文化意義

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    本文所討論的20世紀的儒學研究,并不是要盤點或列舉20世紀儒學研究的成果,或總結20世紀儒學研究的方法,或綜述百年來儒學研究的成就與缺欠。而是希望把儒學的學術研究...

    2019-06-28 09:30
  • 性善與性惡:千年爭訟之蔽與失

    ——對孟、荀人性善惡之辨的重新解讀

     由考察可知,自唐、宋以來,在由儒家主導形成的主流觀念中,荀子的性惡論作為其人性論的基本特征和其哲學的重要標志一直被視為是孟子性善論的對立形態,這似乎已成了...

    2019-07-11 10:02
  • “道法自然”的生命智慧

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    “道法自然”是老子哲學中一個十分重要的命題,所謂“人法地,地法天,天法道,道法自然”(《老子》第二十五章)。雖然對這段話的解釋歷來分歧較大,迄無定論,但它所。。。

    2019-06-25 08:50
  • 我的恩師是孔子

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    提到孔子,我們最熟悉的畫面是他周游列國,后面總有一群學生追隨。《論語》中孔子的每一句話,都是他的學生們記錄下來的。 其中許多資料是對特定學生提問的回答。感謝這些...

    2019-06-21 16:11
  • 荀、孟人性觀及論爭之實質

    ——一個基于“名實之辯”而進行的考察和詮釋

    孟子道“性善”,荀子言“性惡”,兩千多年來,二子之“性”觀一直被視為是兩種典型且對立的人性論形態,國人熟稔之程度,甚至可以說是家喻戶曉,涂人皆知。雖然自清代...

    2019-08-03 10:11
  • 中國文化的六個鮮明特色

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    中國文化是有鮮明的特色的,我總結了6個方面。第一,中國文化具有一種獨特的把個人和社會、道德和政治、信仰和天命天道、人生和天意統一起來的循環認同。什么叫循環認同...

    2019-06-18 15:47
  • 儒家文化與習近平外交思想

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    習近平強調,“中國特色社會主義不是從天上掉下來的,而是在改革開放40年的偉大實踐中得來的……是對中華文明5000多年的傳承和發展中得來的。”習近平外交思想是習近平...

    2019-06-14 13:33
  • 不再誤讀董仲舒

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    關于董仲舒思想的歷史作用,學術界評價分歧很大。在深化包括儒家文化在內的中華優秀傳統文化研究的當今,如何看待董仲舒思想,實際上涉及歷史觀和方法論的問題,也涉及...

    2019-06-14 09:18
  • 孟子思想對宋代的影響

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    e77乐彩手机登录 宋太祖趙匡胤是中國歷史上大有作為的皇帝,毛澤東曾把他與秦始皇、漢武帝、唐太宗和成吉思汗并稱,他們的功績各有千秋。但是縱觀歷史,宋太祖趙匡胤是最不好嗜殺的君主...

    2019-06-14 08:56
  • 荀子姓名再辨正

    清代的學問以“考據”而聞名,至今仍然享有很高的聲譽。因為在大家的心目中,“考據”不僅是一門學問,似乎更意味著事實和真相。但遺憾的是,在荀子姓名問題上,清代考。。。

    2019-08-09 10:21
  • 通過禮樂重塑中國人生活方式的價值基礎

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    近代以來,中國人出于對自身傳統文化信心的喪失,對自己的價值系統、符號系統,做出了一個全盤否定的態度。這個否定的態度呈現在我們眼前的,最直接的就是禮儀系統的破...

    2019-06-13 13:49
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