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彭慶濤:秉持文化自信 釋放中華優秀傳統文化正能量

2019-09-25 10:41:00  作者:  來源:最新e77樂彩網站

   

  【編者按】共祭先師,傳新時代文明。今年是至圣先師孔子誕辰2570周年,由中國孔子基金會發起的2019全球祭孔網絡直播活動將在孔子誕辰日9月28日上午8點30分在最新e77樂彩網站、孔子網APP和官方微博準時開播。屆時,海內外近20所文廟、儒學機構的祭孔直播信號將匯集直播間。在活動前夕,最新e77樂彩網站特地采訪了文博專家彭慶濤,作為祭祀禮儀方面的專家剖析了現代祭孔的意義和作用。

  

  彭慶濤,文博專家,曾任曲阜孔子博物院資料研究室主任、文博副研究館員。現仍擔任《曲阜文物志》總編纂。彭慶濤老師致力于古代祭祀的研究工作,與孟繼新、劉巖合著出版《中國古代國家祭祀》,多次參與曲阜孔廟祭孔籌備工作。也作為2016年、2017年全球祭孔網絡直播活動嘉賓顧問做客直播間,解讀祭孔知識。

  問:孔子及其儒家學說在整個中華民族形成和發展中起到什么作用?

e77乐彩手机登录  第一,孔子是儒家思想的奠基人和締造者。孔子生活的春秋時期,是中國歷史大轉折的關鍵時期,是周代確立的封建制、宗法制分崩離析的時代,社會秩序空前混亂,統治階級內部矛盾尖銳激烈。孔子正是在這種社會形勢的催發下,為社會的未來和解決現實問題提出了自己的理論與方案。他對三代的文化遺產進行清理、總結、歸納,使之理論化、系統化,其思想也就應運而生。考察孔子思想內涵,既有著深遠的歷史淵源,也有針對現實問題的具體內容。因此可以說,孔子思想的誕生,是孔子對西周禮樂文化的繼承和發展作出的最突出的貢獻。在孔子思想基礎上發展起來的儒學,導致了中國傳統文化的基本傾向、基本屬性和基本結構的完成。也將儒家文化推向了核心地位。

e77乐彩手机登录  第二、孔子是世界公認偉大的思想家、教育家和政治家。兩千多年以來,孔子博大精深的思想、智慧、精神和獨特的人格魅力,對中國的文化傳統、政治結構和民族心理,均產生了巨大而深遠的影響,使他成為中華文化史一座不朽的豐碑。同時,孔子也逐漸的超越國界,廣為世界各地人民所認識和了解,其思想學說的意義和價值日益得到重視和認同。

e77乐彩手机登录  第三、孔子引領的圣人群體,奠定了中國傳統文明的基礎。從另一個層面講,周代禮樂文化的興盛以及魯國的特殊地位,使魯國成為當時重要的文化中心,而魯文化影響最大,也最為直接的成果,則是滋養和孕育誕生了孔子、顏回、曾子、子思、孟子等一批思想文化巨人。他們繼承、弘揚和發展西周以來的禮樂文明,最終形成了以孔、孟為代表的儒家學派,開創了以禮樂文化為基礎的儒家文化,奠定了中國數千年傳統文明的基礎和骨架,對中華傳統文化形成和發展作出了杰出貢獻。

  第四、以孔子為核心的儒家群圣,無疑是開風氣之先的一批人物,他們在政治、思想、文化、教育、文學藝術等方面,取得的巨大成就及深遠影響,正是中國進入歷史大轉折時期,中國文明發展進入到需要對此前文化積累進行第一次大清理、大總結和需要思想家出現的必然結果。他們在推動中華文明的發展,增強民族凝聚力,維護國家統一的過程中,發揮了巨大的文化影響力。

  第五、儒家群圣們創立了尊師重教、崇德敬老的優良傳統。千百年來,上至帝王,下至黎庶,人們崇圣人,拜圣賢,讀圣書,觀圣跡,想見其人,覽千秋風云變幻,慕圣人偉大與永恒,無不受到強烈的文化感染與熏陶。人們慎思遠,對圣人先賢充滿敬仰和傾慕。

  第六、儒家群圣構建了中華民族傳統文化的核心骨架。其思想內容和人生的行跡,已融入中華民族生生不息的血脈長河,成為取之不盡、用之不竭的精神資源和要素。它包含一系列范疇和命題,如道、德、仁、義、禮、智、孝、悌、忠、恕、寬、信、敏、惠、天、命、中庸等等。這些具有不同的性質和功能的范疇,彼此交義,組成了一系列基本命題,如:“志于道,據于德,依于仁,游于藝”;“克己復禮為仁”;“己欲立而立人,己欲達而達人”,“己所不欲,勿施于人”;“入則孝,出則悌”;“主忠信”;“訥于言而敏于行”;“使民以時”等等。完整的構成了道德倫理規范和價值評判標準。他們的理想境界,昭示著人們的價值追求和行為準則的確立,這就是中華民族傳統文化的精魂所在。

  問:祭孔在古代被稱作“國之大典”,在現在社會為什么還依然祭孔?祭孔對于推動新時代文明傳習有哪些積極作用?

  禮樂文化,是中國傳統文化的基本表象,它幾乎涵蓋了中國傳統文化的所有方面,“禮”是主導社會、平衡社會、穩定社會、維護社會、發展社會的標尺和法度;“樂”,可以教化人心,具有諧和社會的作用,這是古人得出來的結論。《 禮記·樂記》載:“樂者,天地之和也;禮者,天地之序也。”《雍正上諭》說:“以佛治心,以道治身,以儒治世。”非常明白地指出儒家文化在中國傳統文化中特殊的社會功用。

  尊孔崇儒,始于大一統的漢代。這對后世王朝影響巨大,在各個朝代更替中,馬上可得天下,而孔孟儒學可以治理天下,促進和諧,維護統一,防止分裂。后世王朝都以尊孔崇圣作為維護統一的象征,以此引領知識分子和民族精英以“修身齊家,治國平天下”之志,為維護統一作貢獻。

  縱觀現實,“孔子熱”是當今中國乃至世界的發展趨勢。改革開放以來,隨著現代化建設的迅速發展,許多西方思想觀念也涌入中國,造成我們信仰的茫然和危機。近年來,國家提出堅持馬列主義、毛澤東思想、走中國特色社會主義道路、加強政治思想文化建設、構建和諧社會等發展戰略和要求,中國傳統的“榮辱觀”、“道德觀”、“和諧觀”等思想范疇也被提到議事日程上來。儒家作為中國傳統文化的主流,兩千年來一直主導和影響著中國人的思維方式和行為方式,其影響波及全世界。在新的形勢下,弘揚以孔子為代表的中國傳統文化,是體現中國特色的具體實踐,也是構建和諧社會的必然要求。

  孔子思想能夠與現實社會相結合,為現實社會實踐和利用,已被各方有志之士認識和推崇。各地恢復孔子文廟,通過展覽、祭祀等各類文化活動,進行傳統文化教育、道德教育、愛國主義教育,已成為文化建設中的重要組成部分,各地孔子文廟也因此成為文化建設、道德建設和旅游經濟發展的重要場所。

  祭孔禮樂,是一種主要包括禮、樂、歌、舞四種形式的廟堂祭祀禮儀。樂、歌、舞都是緊緊圍繞禮儀而進行的。祭孔集中表現了儒家思想文化,體現了藝術形式與政治內容的高度統一,形象地闡釋了孔子學說中“禮”的涵義,具有較強的思想親和力、精神凝聚力和藝術感染力,對于弘揚優秀傳統文化、營造和樂氛圍、構建和諧社會、凝聚民族精神具有不可替代的社會作用。更重要的是,祭孔禮樂具有中國傳統文化的代表性意義,現代社會祭孔,正是激活傳統文化的引擎,使中華優秀傳統文化釋放出正能量,滋養現代人的思想、道德和情操,對于促進實踐社會主義核心價值觀具有不可替代的引導作用。

  總之,當代祭孔的主要作用,對內增強文化認同感和文化凝聚力,對外彰顯中華傳統文化特色和文化自信心。

  問:現在全國各地逐步恢復祭孔活動,祭孔形式各不相同,對此您有什么建議?

  由于半個多世紀的祭祀中斷,傳統的祭祀資料已殘缺不全,各地祭祀孔子活動中的禮儀、程序大都不一致,各地引用的資料也不盡相同。加上一些傳統文化研究學者對于復制或再現祭孔禮樂持有不同的觀點,在取舍損益的過程中,形成了不同的禮儀程序和形態面貌。這種現象的出現,有著時代的因素和現實需求的必然性,包含著許多的期待、茫然、追求、理想等多種因素交織在一起,造成了現代祭孔形式多樣化的基本特征。

  問:如何看待這種現象?

  首先,中華人民共和國不同于古代的封建王朝,我們弘揚中華優秀傳統文化,也不是復制封建社會的祭祀規范和禮儀面貌,而是為了古為今用,將傳統文化中一些優秀的成果加以改造并應用于現代社會,為中華民族的偉大復興挖掘智慧和動力,使之成為“中國特色”社會主義文化的組成部分。各地文廟祭孔的嘗試,其目的是一致的,都是為了激活傳統文化并為現實社會服務。

  其次,古代祭孔屬于國家規范的制度系列,現代祭孔屬于文化復興傳承系列,已經不再屬于同一個范疇。歷史是唯一的,而文化則是可以打造的,也可以是多樣化的。從這個意義上來說,在現實時代,保持一段時間的祭孔多樣性,也未嘗不是好事。通過各地文廟祭孔形式的交流,各地文廟也都有一些吸收、改造和發展,許多的專家學者也都以此為研究課題,盡管觀點不同,但大家都是為了將現代祭孔活動和形式趨于合理和完善,這一點必須給予肯定。

  再其次,就祭孔主體來講,目前大致有兩個導向,一個是官方主導祭孔,一個是民間推動的祭孔。就祭孔的形式來講,官方倡導新式禮儀,獻花、鞠躬、讀祭文,以樂舞作為一種襯托附屬形式,目的是通過祭孔表達一種意向,緬懷圣賢,創造社會主義新文化的良好氛圍;民間則以傳統的上香、祭品、獻爵、叩頭等形式,表達對孔子和儒家的敬重,重點是參與、醒悟、正心,達到修身之效果。兩種導向的雙軌并行,也是造成各地文廟祭孔形式不一的原因。官方的強勢主導,民間的大力推動,看起來矛盾交織,暫時還很難解決,但仔細考察,其基本方向還是一致的。

  最后,山東作為孔孟之鄉、儒家文化的發源地,也是中國最大孔廟的所在地,官方主導的國際孔子文化節也在曲阜舉辦,因此,曲阜孔廟的祭孔就具有了一定的指標性意義。目前曲阜孔廟祭孔也分兩個版本兩個階段進行,孔子文化節官方公祭,然后是孔子后裔(民間)主導的孔氏家祭,兩個版本各有側重。

  因此,建議由山東省政府牽頭,組織中國孔廟保護協會、中國孔子基金會、孔子文化節辦公室,召集有關方面的專家學者,共同研討,首先解決孔子文化節祭孔與孔子后裔的家祭程序上的合二為一。其次是有關服飾的設計,禮器、樂器的應用等。可以不設時間節點,經過幾次或多次研討,相信最終會有統一的結果。

  問:到今年為止,中國孔子基金會已連續四年舉辦“全球祭孔網絡直播活動”,請您評價一下此次活動。

e77乐彩手机登录  中國孔子基金會連續四年舉辦“全球祭孔網絡直播活動”,有幸作為顧問和嘉賓,親身參與了這項活動,受益匪淺。

  第一、全球直播,將世界各地的文廟、學堂的祭孔活動拉近到一體,使天下儒學示范基地同窗展現,極大程度上彰顯了以孔子為代表的中華優秀傳統文化在世界各地生根開花,彰顯了孔子和中國傳統文化的魅力,增強了中華民族所秉持的文化自信。

  第二、促進了各地文廟祭孔活動的文創交流,建立了祭孔交流平臺,對于各方在祭孔活動中取長補短,優化活動質量起到了很好的促進作用。

  第三、開創了媒體應用的新格局,為中華民族的文化復興制造遍地開花的優佳聲勢效果和局面,成倍數擴大了祭孔活動的實際效果,影響廣泛,功效卓著。

  第四、全球直播,也為專家學者提供了現成的各地區的祭孔實況,為進一步研究祭孔禮樂和未來統一制定祭孔規范提供了客觀詳實的第一手資料。

責任編輯:張曉芮
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