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《詩經》的古今價值

2019-10-10 15:22:00  作者:張煒  來源:月讀

e77乐彩手机登录  人們通常會認為,《詩經》作為一部文學作品或文字記事,囊括了歷史、娛樂、禮法等諸多方面,其審美或使用的功能,這二者的價值在當時一定遠遠大于今天。理由是一部《詩經》脫離了幾千年前的環境,許多功用已被廢棄,而今不過是作為一份存留的文字古物、一部語言檔案,它離開了當年伴生的音樂,不再使用,也就基本上失去了原來的價值。如果從一般意義的考古價值論,它似乎也遠沒有其他一些出土文物那么重要。當然,任何事物的古今價值都不會相同,但有一點要肯定下來,就是它今天的價值一定是源于古代的價值、當時的價值。它曾經具有的價值也會隨著時間而發生變化,并非是一成不變的。但談到一部文學作品的價值,像《詩經》這樣依賴過去、依賴源頭的還不多見。作為一部詩歌總集,一部文字檔案,幾千年來從記憶、思想、史料等各個方面看,都呈現出再生式和基礎式的重大意義,無論就文學本身還是其他,都是非常珍貴的,對當代生活產生了明顯的影響。它有一股不可思議的內力,正在時間里源源不斷地揮發出來。

  藝術作品的功能和命運有時候是極其詭異的。有些作品在當時發揮了巨大作用,其影響莫可比擬,但隨著時間的推移,它的聲音越來越弱,面目越來越模糊,以至于被完全遺忘了。而另一些相反的例子卻在提醒我們,對于藝術這種特殊事物的評判,尤其需要時間。時間的淘洗和鑒定,超過一切的權威。古今中外這方面的例子太多了,從中國古代的陶淵明到西方的梵高,可以不斷地列舉下去。

  人們對于藝術創造的價值,總是從現實的功用性來加以論斷,比如它對于一個時期人們生活的影響,它們在世俗文化中占有的份額等。然而它們的價值在許多時候是隱性的,也是極為深奧的,判斷起來并不容易。有時候還要綜合其產生和存在以及歷史所給予的機緣這所有的因素,來衡量其功用和價值。一般來說,那種舉目可見、近在眼前的功用性,并不會是多么重要的標準。歷盡時間長河的淘洗卻一直存在,這是客觀的不可消磨的事實。就此而言,即便那些在當年寂寂無聲的創造物,如果在日久天長之后逐漸突出,塵埃盡去,會立即變得光芒四射。只要發生了這樣的“后來”,那么當年的寂寞也會成為價值的一部分。藝術作品的全部價值,必定要分給產生它們的那個時空環境,這其中的道理盡管十分復雜,不甚分明,卻實在是一個需要猜度和辨析的問題。

  我們的價值觀應該回到理性,而不僅僅是淺近的物質功利主義。即便是后者,當年《詩經》在物質層面的價值也是非常顯赫的。它能夠在某些重大節令與場合演奏,作為一種禮法的標志,不可逾越的形式載體,一遍遍宣示這種功能,顯然具有很大的世俗價值。我們這里講的價值是綜合的,最后尤其要回到藝術上來,這才是最需要關注的,也是最需要討論的。在這個層面上,《詩經》當年就令人陶醉,它強大的娛樂性無論在民間還是在廟堂,都令人得到滿足。它的美學價值,也完全是從根柢上生出的,而且經過了幾千年,一直在茂長和豐腴著。這不能不說是一個奇跡。

  這里要一再說到《詩經》的主體,即《風》的部分。對它的考察會有些復雜,一方面它是公認的民間創造物,是采詩官在極大范圍里的選取,想必有無數的人參與了創造。這些創造者用歌聲宣泄了心情,真正是我口唱我心,對歌者身心起到了不可言喻的作用,讓其暢快、輕松和歡樂。更重要的是,他們通過這些歌唱傳遞了內心的渴求。說出訴求,傳遞心靈,這對每一個人都是極其重要的。今天看,這些吟唱等于是他們的一份份呼吁書,也是那個時代的“多媒體”,是最可依賴的傳達工具。這樣一來又多少超出了自我愉悅和共同愉悅的一般性質,其他的世俗功用也就凸顯和附加進來。

  在談論《國風》的時候,我們尤其要仔細一些:既然它們產生于更長的時間和更多的人,那就可以想象創作者成分之復雜。民間是否可以完全等同于底層?底層是一個階層的概念,它通常指勞力者,以區別于上層的勞心貴族。可是從另一個方面講,它還是一個廣大和開闊的概念,意味著事物集中之前的一種散漫狀態。在闊大漫長的時間里,在相當遼闊的范圍內,那些無數的未可測知的人,都可以用“民間”兩個字來概括。這里面甚至可以包括貴族、知識分子和有文字能力的創造者與記錄者。如果這樣理解,民間是不是會變得更加包容和可信?既然如此,我們是否可以說,《國風》的創造者,有可能不完全是基層的勞民。這樣說,也并未否認勞民的創作才是《詩經》的主體。這樣理解,也就有了更大的包容和氣度。

e77乐彩手机登录  《風》是很久以來,由分散在廣大地區的各色人等詠唱出來的即興歌調,經過樂官的廣泛采集,并在一種禮法和規制的指導下加以篩選,而后又固定于使用場合,配置專門的樂曲,從而功成的。這大概是更為可信的說法。

  《詩經》的價值延續到今天,已發生了諸多變化。作為考察歷史、心靈、禮法的一個豐富標本為今天所用,尤其是作為詩章,它一直保有強大的藝術魅力。幾千年來它一直擁有這些功能,今天則附帶了另一個不可取代的作用,就是給現代人提供精神回返和溯源的指標與路徑。它是一個絢麗的世界,也是一塊醒目的路標石。作為某種源頭性的生命呈現,它可以成為考察根柢、抵御現代語言混亂、發揚和重塑漢語言健康的樣本。這里面隱含了漢語言的靈魂,是語言藝術之心。這個核心在浩瀚的人類文明中移動,至今劃過了一個長長的半徑,形成了巨大的漢語言文明圈。我們站在現代,可以有一個遠大的眺望,做一個超脫而清醒的繼承者和創造者,這才不至于陷入迷狂和沉淪。

責任編輯:趙珂
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